Existence

L'existence

Ce qu’il faut retenir pour le BAC

1) Essence et existence : Dans l’histoire de la philosophie, l’essence a le plus souvent eu un privilège sur l’existence, à laquelle elle s’opposait. En effet, l’essence (« ce qu’est une chose ») présente la nature de la chose, ses propriétés essentielles, ce qu’elle possède nécessairement (ex : la sagesse de Socrate) tandis que l’existence (« le fait d’être ») n’a affaire qu’aux accidents, à des données contingentes, inessentielles (ex : le fait pour Socrate d’être assis).

2) Les preuves de l’existence de Dieu : L’existence est considérée à partir du Moyen-âge comme le mode d’être des créatures de Dieu. Exister, c’est provenir de Dieu. Mais qu’en est-il de l’existence de Dieu ? La preuve la plus célèbre, la « preuve ontologique » pose qu’un être parfait doit posséder toutes les perfections. Or, Dieu est un être parfait et l’existence est une perfection, donc Dieu possède l’existence.

3) L’existence n’est pas un prédicat réel : Kant refuse la preuve précédente car, selon lui, il est impossible que l’existence soit une propriété parmi d’autres des choses. En effet, la réalité (i.e. pour Kant, l’essence) d’une pièce de monnaie sera la même que cette pièce existe ou non bien que, pour moi, cela puisse être très différent. L’existence est une modalité (comme le possible ou le nécessaire) se donnant dans une perception immédiate.

4) Puissance/Acte – Possible/Réel : Aristote distingue la puissance et l’acte. Être en acte, c’est avoir développé, sur le plan de la réalité, tout ce qui n’était que potentialité ; ainsi, une graine est, en puissance, une plante. Leibniz distingue quant à lui le possible du réel ; Une chose possible est une chose non contradictoire (au sens logique) mais toute chose possible n’est pas réelle ; elle n’existe pas nécessairement.

5) L’existence concrète de l’individu : Kierkeggard affirme que la philosophie doit cesser d’être purement spéculative. Le philosophe étant lui-même pris dans le tourbillon du monde doit s’attacher à penser l’existence et notamment ces affects que sont le désespoir, l’angoisse, etc. Cette étude ne le conduira aucunement à s’enfermer en lui-même ni même à simplement faire oeuvre de psychologue. Elle a, au contraire, une dimension proprement éthique (ex : l’angoisse est profondément attachée à la liberté).

6) L’existence de l’homme : Pour Heidegger, seul l’homme existe car exister c’est habiter un monde (et non simplement être dans ce monde à la manière d’un objet dans une boîte), c’est-à-dire en faire l’horizon de ses projets. L’existence est l’essence de l’homme.

7) L’existence précède l’essence : Pour Sartre, toute pensée, toute philosophie présuppose l’existence. Pour l’homme, l’existence est une tension entre le pour-soi et l’en-soi. Le premier est le mode d’être de la conscience qui se jette toujours au-delà d’elle-même, nie ce qu’elle est pour être autre chose ; le second est le mode d’être des choses, qui au contraire, ne changent pas, sont opaques.

8) La mort: L’existence se heurte à sa propre contingence, elle est toujours liée à la mort. Pour l’homme, la mort ne peut être un phénomène purement biologique. Pourtant, dans le fait de constater ou d’éprouver la mort d’autrui, nous continuons à considérer la mort comme un phénomène objectif, qui ne nous concerne pas immédiatement. Au contraire ma mort n’est pas un événement car je ne puis en être le témoin ; c’est le rapport que j’entretiens avec « la possibilité de mon impossibilité ». Ma mort est ce que je ne peux déléguer à personne.

D'après www.maphilo.net

Teste tes connaissances sur les QCM : l'existence
Retour aux fiches de révisions de philosophie